中国人民大学的校训及含义

 校训往往是一所学校历史的高度凝结,象征着该校的精神追求。在选定校训初,许多高校都喜欢从古代先贤的智慧中汲取力量,“四书五经”与史学经典更是众多校训的原始出处。

究竟哪些书目在校训里更受青睐?又是哪一句话代表着几代学人的执着追求?下面,请随小编一起品读这些校训里的“经典”味儿。

《周易》

 1.“天行健,君子以自强不息”(出自《周易》中《乾卦·象传》)“地势坤,君子以厚德载物”——《周易》中《坤卦·象传》

 参考翻译:天的运行刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

 清华大学校训:自强不息 厚德载物

民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,这八个字被写入校规又成为校训。

南开大学校训:允公允能 日新月异

张伯苓在1916年9月在给学生所作的题为“打破保守,努力进取,建设新中国”演讲中对《周易》此句谈了自己的理解,“《易经》曰:‘天行建,君子以自强不息’,彼之所谓天行建者,乃指昼夜相承,春秋代继,无时或已,长此不怠而言也”,并由此而引申出了“日新月异”之说。

1934年,张伯苓先生正式宣布“允公允能,日新月异”为南开校训。

 兰州大学校训:自强不息 独树一帜

2009年8月,兰州大学百年校庆前夕,一块刻有“自强不息、独树一帜”的黄河巨石被安放在校门一侧,安静地讲述着一个个关于坚守、关于坚韧的故事。

“自强不息”为兰州大学师生即使历经磨难仍然生生不息之的精神,而“独树一帜”则是兰州大学办校以来所坚持之宗旨,办学之机制。

《礼记》

1.“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”——《礼记·大学》

参考翻译:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。

 厦门大学校训:自强不息止于至善

陈嘉庚当年创校时提出了“自强不息、教育救国”的理念。厦大第二任校长林文庆将校训定为“止于至善”。后来,厦大人将二者合在一起,定为校训“自强不息止于至善”。

 2.“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”——《礼记·中庸》

 参考翻译:要广博地学习,要对学问详细地询问,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。

中山大学校训:博学、审问、慎思、明辨、笃行

《中庸》原意是指人具有“诚”之本性,只要按“至诚”之本性从事修身,透过学、问、思、辨、行五个环节,便可以把自己修养成“君子”。

华南理工大学校训:博学慎思 明辨笃行

1924年,孙中山先生命邹鲁创办广东大学时,亲笔题写“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”作为校训。华工从其中提炼8字,组成两句,既体现了历史文化传承,又有所创新。

《汉书》

1.“(刘德)修学好古,实事求是。”——《汉书·河间献王刘》

 参考翻译:(刘德)酷爱藏书,尤爱古籍,脚踏实地,刻苦钻研。用以形容刘德对于古籍、古代文化的执着追求。

 中国人民大学校训:实事求是

1992年6月15日,在中国人民大学校庆55周年前夕,将校训确定为“实事求是”。毛泽东亦曾论述:“‘实事’,就是客观存在的一些事物,‘是’,就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’,就是我们去研究。”

 天津大学校训:实事求是

建校初期北洋大学原校长、著名法学家赵天麟首倡并承继至今。赵天麟任校长期间总结北洋大学近二十年办学经验,概括出“实事求是”四个字,以之教导学生遂成为校训,一直沿袭至今。

湖南大学校训:实事求是 敢为人先

1917年,湖南公立工业专门学校(湖南大学前身之一)迁入岳麓书院旧址,校长宾步程将“实事求是”作为校训。“敢为人先”是湖湘文化的精髓,岳麓书院是湖湘文化的发祥地,将“敢为人先”列为校训,体现了湖南大学对优秀传统的弘扬。

《论语》

 1.“子夏曰:‘博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。’”——《论语》

 参考翻译:子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

 复旦大学校训:博学而笃志 切问而近思

复旦的校训一直是“博学笃志切问近思”,这样才能为创一流大学奠定深厚的学术底蕴。而学问又关注社会民生,正谊明道,认认真真做学问,清清白白做人,学会做人成人、高层次服务社会的道理。

 福州大学校训:明德至诚 博学远志

“博学远志”引自《论语》,勉励莘莘学子要勤奋、广博地学习,要树立远大的理想和志向。事实上,福大的八字校训最终确定是在2003年,福州大学党委宣传部林志凯部长说,“明德至诚,博学远志”作为校训,包含了做人和治学两个方面。

 2.子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”——《论语·卫灵公》

参考翻译:子张问(自己的主张)如何能行得通。孔子说:“说话忠诚守信,行为敦厚恭敬,即使在蛮貊地区,也行得通。说话不忠信,行为不笃敬,即使在本乡州里,能行得通吗?”

暨南大学校训:忠信笃敬

校训旨在用传统文化对学生进行道德品行与人生修养的熏陶。暨南大学校训具体何时由何人首先提出已无从考究,但早在南京建校时期即以“忠信笃敬”为校训。校友叶毓光在《南京暨南学校杂忆》中述及:“立身忠信,行笃敬,校训谆谆诲我曹。”校友郑文奎在《南京时期的暨南学堂》一文回忆:“校门‘暨南学校’及校训‘忠信笃敬’皆由清末状元张謇书定的。”南京、真如时期的《国立暨南大学校歌》中也包含校训内容:“言忠信,行笃敬,尚勉哉,先哲言,终身诵。”

(来源:论语公号)

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