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文|徐 来
编辑|徐 来
《——【·前言·】——》
仇恨犯罪在美国急剧上升，反犹攻击正一步步升级，从涂鸦、威胁，升级到枪击、纵火，甚至谋杀。
教授预言：“下一场屠杀或许已在路上。”
数据显示美国反犹事件激增成趋势
数字是冰冷的，可当它翻倍出现，就藏着滚烫的警报。
联邦调查局最新统计显示，从2021年到2023年，美国反犹仇恨犯罪增长超过一倍。
2024年仍在加速，这个速度，不是“偶发波动”，是连续上扬的趋势。
在美国，每个群体都可能遇到仇恨犯罪，但按人均计算，犹太人成为受害者的概率最高。
高于穆斯林，高于非裔，高于亚裔。
2023年，FBI登记的仇恨犯罪总数为11862起，比前一年增加2%，增幅看似不大，可在反犹类别中，却是暴涨。
光看全国平均，还不够。拉近到城市，画面更刺眼。
加州大学仇恨与极端主义研究中心披露，2023年全美十大城市报告的仇恨犯罪数量全面上升。
暴力事件，越来越近了。
在科罗拉多州博尔德市，一名男子对和平游行者纵火，只因对方举着“释放以色列人质”的标语。
华盛顿犹太博物馆，一对年轻夫妇离开展览时遭枪杀，枪手至今未归案。
这起案件，连执法人员都承认带有明显“针对犹太人”的意图。
在宾夕法尼亚州，州长乔什·夏皮罗的官邸被投掷燃烧瓶，夏皮罗是犹太人，事件发生时他一家正在屋内熟睡。
芝加哥，一位正在前往犹太教堂的39岁居民，从背后中枪，没有抢劫，没有争执，只有一颗子弹，从仇恨里飞出来。
这些全都发生在过去两年之内。
安全感，正在流失。
美国各地犹太社区不得不自我加固，犹太教堂雇佣武装安保，主日礼拜必须持证入场。
学校则配备专职保镖、撤离演练程序，甚至安排专人在校车接送点巡逻。
一批数字情报专家组成的志愿小组，在社交平台追踪潜在暴力信号，主动向警方预警，成功阻止多起袭击。
他们的工作原本不属于日常，如今却成了生存必需。
你或许以为，这只是个别州的问题。可FBI的地图上，红点正从东海岸一路蔓延到中部与西南。
反犹主义，不再是边缘极端者的“疯言疯语”。
它正在大白天、在普通街区、在清真寺旁、在超市门口，慢慢扩张。而这正是历史上每一场灾难的前奏。
校园抗议引发反犹争议
如果说街头暴力是明火执仗，校园抗议就是灰色地带。
2024年，哥伦比亚大学的草坪上突然出现了一个营地，约50顶帐篷组成了“加沙团结营地”，口号是和平，表达的是反战，指向却是以色列。
很快，耶鲁、哈佛、MIT、纽约大学等名校纷纷跟进。
抗议声浪穿透图书馆、教学楼、礼堂讲坛，学生高举“停止种族灭绝”“以色列是占领者”。
运动像极了1968年的反战潮，可这一次，被指控的目标不再是越南，而是犹太国家。
事情迅速失控。
纽约警察局进入哥大，强行拆除营地，100多名学生被当场逮捕，社交平台瞬间爆炸。
有人拍手叫好，说终于恢复秩序；有人怒斥镇压，指责打压言论自由。
特朗普政府随即发出重磅回应。教育部长麦克马洪在新闻发布会上表示：“如果大学想继续拿联邦钱，就必须遵守反歧视法律。”
点名对象？哥伦比亚大学。
新政打响第一枪：大学不能纵容反犹氛围，否则失去资助。
这时候，校园内部开始撕裂。
有犹太学生站出来说，他们在校园感到“极度不安”，一些抗议者的口号直指犹太人，场面压迫。
也有参与抗议的犹太学生反驳，称活动并非针对族群，而是政策。他们甚至认为校方把犹太人当政治筹码，只选取部分声音代表群体。
一名叫伊拉娜·科恩的犹太毕业生说：“我不相信他们真正在乎我们，这一年，我觉得犹太声音只是被摆在棋盘上。”
一个校园，两个犹太声音，一个事件，两种叙述。
谁在反犹，谁在反战，谁在借题发挥，谁在浑水摸鱼？
没人能给出简单答案。唯一能确认的是——情绪在爆炸，舆论在撕裂。
曾经最理性、最讲逻辑的地方，正变成仇恨滋长的温床。
哥大的应对策略，是收紧安保，限制集会，提前毕业典礼。可学生情绪没有平复，反而转向地下化。
匿名传单、涂鸦标语、课堂冲突，仍在继续。
仇恨，不再是喊口号的问题，而是扎根人群的情绪链。
学校想维稳，学生要表达，社区要求安全，政府强调责任。多方角力之中，受伤的，仍是普通犹太人。
小寻认为，这些抗议虽然不一定都是反犹主义，可它确实给真正的反犹情绪腾出了空间。
因为在喊口号的时候，没有人再细听“后果”这两个字。
政治极化加剧反犹情绪
火从不只在一个方向燃起，反犹情绪爆发的背后，是美国社会更深层的撕裂。
一边是仇外激进，一边是“沉默包容”，仇恨在这场极化中悄悄被放大。
特朗普多次在公开场合，对犹太选民“发号施令”，要求他们“更忠于以色列”，这种言论不只不当，更被部分极端者，当成“可以质疑犹太人忠诚度”的信号。
再往深挖，极端组织的网络空间，早已泛滥反犹内容。
QAnon、Proud Boys等团体频繁使用“索罗斯”、“犹太媒体控制”等暗号，贴在新闻事件背后，借机煽动。
你以为只是阴谋论？FBI的情报评估明确指出，这类言论在某些暴力事件中是直接诱因。
比如2022年布法罗枪击案，凶手留下的宣言中就包含反犹内容，并引用“替代理论”。
这是一种阴谋逻辑：犹太人控制移民政策，试图“替代白人”，听起来荒唐，却在网络上广泛传播。
极端右翼不再偷偷说话，他们开始拿枪，左翼阵营也出现危险的模糊。
在校园，在社媒，在部分抗议圈子中，反以色列和反犹太人这两者的界线被故意打碎。
很多自称“进步派”的群体，会高声谴责对黑人的仇恨，却对犹太人的攻击保持沉默。
塔夫茨大学的一项全国性调研显示，自由派大学生中，回避犹太人只是因为政治观点的比例，比保守派高出2倍。
问题不是意见不同，而是这种“回避”成为一种变相排斥，甚至掩盖在所谓“正义”之下。
为什么这么多校园要站在以色列对立面？为什么很多人能忍受针对犹太人的刻板印象，却对其他种族讳莫如深？
小寻直言，这不叫反战，这是双标。
当你只谴责一个群体的暴力，却无视另一个群体同样的暴力，那就不再是正义，而是偏见本身。
为此国会终于出手。
2025年5月，美国众议院通过了一项扩大“反犹主义”定义的新法案。
核心内容是，将国际大屠杀纪念联盟（IHRA）提出的反犹定义，纳入《民权法》反歧视条款。
法案通过后，一场关于“言论自由”，与“仇恨边界”的争论也随之引爆。
批评者认为，这会压制对以色列政策的批评。
支持者反驳：没人想剥夺批评权，但不代表你能把犹太人全体钉在耻辱柱上。
你想有空间表达愤怒，就必须承认别人的存在感与安全感，否则，“自由”只会变成少数人的口号，多数人的恐惧。
历史警示与未来隐忧
反犹主义不是今天才出现的，它的历史几乎和文明史一样长。
从古埃及到罗马帝国，从中世纪的驱逐潮到纳粹大屠杀，犹太人始终处于被怀疑、被排斥、被指控的位置。
这是结构性仇恨，爱尔兰政治家奥布莱恩曾说：“反犹主义只是浅眠者，它不死，它只等机会醒来。”
每一次经济危机、社会动荡、政治分裂，它就像浮在水底的地雷，一旦有人踩中，就会爆炸。
1930年代德国经济崩溃，纳粹煽动“犹太金融霸权”；中世纪瘟疫横扫欧洲，犹太人被指控“投毒水井”；而今，在社交网络的推波助澜下，类似的说法再度冒头。
美国社会正在经历一次前所未有的群体对立：族裔冲突、政治仇恨、经济焦虑，多种压力交织，极端情绪抬头。
在这样的背景下，反犹主义迅速复活。
更可怕的是，部分人还在犹豫是否承认这件事的存在。
布兰代斯大学的瑞秋·菲什就曾警告，美国人总能看清极右翼的仇恨，可在极左、伊斯兰主义背景下的反犹倾向，却常常被“政治正确”掩盖。
她提出的问题很尖锐：“为什么只对某种反犹警觉，对另一种却选择视而不见？”
历史不会重演，但会押韵。
如果现在的趋势不被遏制，如果社会仍在双重标准中挣扎，如果仇恨言论仍能在平台自由传播——下一次的暴力，不会再只是“单人事件”。
屠杀不会突然发生，它总是从沉默开始。
我们是不是太晚才意识到，这场沉默已经持续太久？
犹太社区发出警告：他们在美国感到陌生，他们不再相信街角的邮局，不再放心孩子走夜路。他们开始自问：这个国家，还能保护我们多久？
问题已经来了，选择却还没作出。
美国社会此刻只有两个方向：要么彻底面对反犹主义，正面回应每一起仇恨；要么继续回避，眼睁睁看着历史再一次拉开帷幕。
参考资料：
加州州立大学仇恨与极端主义研究中心《2024年十大城市仇恨犯罪趋势初步数据》
《纽约时报》专栏文章《教授警告美国反犹主义复苏的危险信号》
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