原文首发于微公号：在日寻唐2
日本租房圈乱不乱，全凭留学生说了算。
和小秦得以相识，全因为她在大阪留学的姐姐（现已工作）。
前几天他姐姐很焦急着，要我帮她搬家。理由很狗血，在她全然不知情的情况下，合宿两年多的同乡室友（大学没考上，又不愿工作）突然跑路回国，还擅自做主，提前联系管理公司退了房子。所以她被迫，不得不搬离目前居住的公寓。
就这样，她叫来在京都读书的弟弟，帮忙搬家。整理好个人全部物品，又把房子清扫干净以后，我帮她把东西拉到了临时借宿朋友的房子里。
我就是在这场伧俗的机缘下，得以相识小秦。
小秦今年24岁，河南许昌人。
他担心我不知道许昌，还特意向我强调：“胖东来”就是我们那里的。
我回应他：也是曹操挟天子以令诸侯的地方。
小秦也是史学爱好者，历史瞬间拉近了我们的距离。
第一眼见到小秦，我便认出他还是学生身份。因为很多学生身上特有的标签，他全然具备。
小秦戴一副圆框眼镜，个子高挑，偏瘦，但颧骨上有肉，体态更显匀称，皮肤白净细腻，最明显的就是皮肤，单看皮肤，全然不像中原人士，甚至不像老爷们，有婴儿肌肤般的嫩感，不知这是来自天生还是后天保养，纯净的像戏台上的奶油小生，笑起来眼神明澈简单。
那天的天气分明有点热，但小秦还穿了一身长裤、长褂，T恤敞开，看上去将自己包裹很严，又显得一身休闲的舒适感。他把衣袖挽过手臂之上，胳膊细长，看不出来强壮体魄和力量，却一副撸起袖子，准备大干一场的端庄姿态。
但这一切，在我眼里，难掩他学生模样的斯文与羸弱。
楼下见面，他就很有礼貌地和我讲：一会有个冰箱，需要麻烦你帮忙，我们一起抬下来。
“当然没问题。”
小秦又喃喃说：还有个洗衣机，自己搬得动，我一个人就好。
当时我感到诧异，感觉他就是在吹犇逼，回复他：还是我们一起搬吧，看你细皮嫩肉的…
当时，我说这话的动机绝对是出于善意，但是语气里多少带有对他能力的质疑与嘲笑。
走进楼道的时候，他许是感觉到了我言语中的不屑，再次强调一遍：“我一直在货运站搬货，洗衣机没问题！”
看他一副成竹在胸的神情，当然我也并没太在意。看他那白净文弱的体态与相貌，完全和我对体力工作者的刻板印象不着边际。
所以那一刻，我没再理会他，也没顺着“洗衣机”和他“工作”的话题延伸下去。大不了一起搬出来装车就好了，根本不算多大的事儿。
好玩的场景来了。
虽在我来之前，她们就早已将物品归置好，可女孩子的东西就是多啊！除冰箱和洗衣机外，大包小包数不清有多少包，甚至还有一包湿乎乎的衣服，像刚刚洗完，还未及晾晒。可见当时的情形是多么狼狈，时间有多么紧迫。
搬家的时候，小秦的姐姐负责倒腾打好的包裹，我和小秦就一趟又一趟的整理装车。
真到搬洗衣机的环节，小秦更是抱起来就走，当时把我看傻眼了，着实没想到，他当真有这份力气。
我再重新审视眼前这个俊朗少年，说实话，平时我对自己颜值也自我感觉良好，当下竟感到对他造不成一点威胁。小秦明明可以靠脸吃饭，莫非真的从事搬运工作？一切暗自惊叹与疑问，都是源于我的心理活动。
在将物品搬运上车的间隙，我就主动和他聊了起来。再次强调了一遍：“看你白白净净，还挺有劲儿！”
经我一夸，小秦又泛起了学生的稚气，有点羞怯起来，回答：一直在学校附近一家物流站兼职，都快干两年了。
“你在大阪留学吗？”我继续问。
“没有，我姐在大阪，我选择了京都，公寓和学校都离金阁寺很近。”
“这么远，跑来大阪帮你姐搬家啊？！”
小秦：“没办法，谁叫她室友失联了呢？我妈一个电话，就得来。”
我笑他：“你姐一个电话，你也得来啊！”
小秦也笑着：“那倒是。”
“现在读大学吗？”
小秦：“是大学院（研究生），在同志社大学。”
同志社大学，在日本，尤其是大阪、京都一带的关西地区，拥有很高的声誉。我问小秦：你研究什么专业？
同志社大学，1875年创立，顶级综合性大学
志在培养学生成为“一国之良心”
他又有些羞怯地说：“神学。”
我是完全不懂，疑惑着问：同志社大学，还有神学专业吗？！
“同志社大学，就是靠‘神学’起家的。”
我是孤陋寡闻，方才知道，原来同志社大学，还是一所教会大学。
我再问小秦：“神学… 你父母都是基督徒喽？”
他点点头。
这也难怪。如果不是从小受到言传身教的影响，很难会去选择这么冷僻的专业。
说起宗教来，聊到了小秦的专业领域，他变得十分自信且健谈，我和普及说：同志社大学里的神学院，又分为……、……几个专业（不好意思，实在记不得了），我是研究“历史神学”的，理论更偏向于历史。
我问他：“那将来毕业以后，就业方向是什么？”
“我是想着能留校就留校，具体留校标准还没研究，不过估计不太容易。还有就是大学院毕业后，要再读书，考到教会去，这个不难”。我从他的语气里，像听出来了十足的信心。
我说：你在国内也是学的“神学”吗？
小秦遗憾地告诉我，国内没有相关专业。他从河南大学毕业后，立刻申报来到日本留学。
研究神学，像是小秦的执念，并立志从事相关工作。从某种意义来说，也可称之为，他为了一项崇高事业，而甘愿选择“奉献”。
由于他姐姐物品太多，我不得不开车运送两趟。等到准备就绪，运送第二趟时，已晚上八点多，我问小秦：你要一起过去吗？如果有事，可以先回京都，毕竟路途稍远。
小秦犹豫片刻，向我和他姐姐道别：“我不跟你们去了，明天五点还要早起去物流站打工。”
从他姐姐口中得知，小秦每天清晨五点都要准时赶到学校附近的站点，从事纯劳力的搬运工作，工作到8点钟结束，吃过早饭后，去学校上课。
随即姐姐补充道：说是到8点，几乎没有一次准点结束过工作，一般都要加班半小时，日本的基础劳力太缺乏了。
虽然这份工作比较辛苦，但工资和加班费，所在会社一分都不会拖欠打工者。这对于小秦来说，是份不菲的收入。依靠自食其力，为他当下的求学之路，持续且稳定的提供着生活保障。
我和小秦，以及他的姐姐，仅是这次偶然机会的短暂闲聊。这双姐弟，却为我带来了好几天的愉悦心情，以及感染着我作为同是天涯沦落人，燃烧着“落地生根”的强烈斗志。
愉悦的心情，不仅是因为小秦俊秀的长相和优雅的谈吐，性情的纯粹，以及笃定的目标和奋进的青春，除去他自身的生活独立和信仰圣洁之外，我更感受到了一名青年，在顽强拼搏之路上，个人奋进的光辉，蓬勃的生命力和蓬勃的希望，对我都极具感染力，是直入精神和心灵的冲击。（这段纯属个人有感而发，写得太好了，自夸一下）
我不禁联想起小秦的父母来，当然该属优秀，该是认知很高的家长。他们有勇气并舍得托举一双儿女走出国门，仅此一点，这在思想相对闭塞的山河四省里，是实属罕见的。
想来，我和小秦的家境大致相似，同样出生于山河四省中，一个平平无奇的普通家庭。我家也是兄妹两人，我有个妹妹，在老家，现已结婚生子。我父母的认知，就稍逊于小秦的父母，他们觉得，既然放手我出来了，就执意要把我妹妹留在身边。
并不是说，我父母这样做，就是有错。而是他们也有年事已高，床边无人照料的担忧，以及儿孙绕膝的情感需求。但不管如何说，这其中夹杂着他们的私情。可话又说回来，在他们现有的条件和认知下，能支持我出来看看，并不成为牵绊与掣肘，我已对我的父母报以十分的感激。
而我觉得，小秦父母给我的冲击，无疑是更大的。虽不了解，但我大致能猜到，小秦，出身于一个信仰虔诚的基督教家庭，绝非大富大贵，不然他也没必要每天清晨，风雨无阻着要从事三个多小时的重体力劳动，能持续坚持两年时间，这是一份难能可贵的毅力，当然也有他对缓解经济压力的渴求。
我甚至片面认为，留学日本，和家庭出身以及经济收入，并没有太多的直接关联，只要自己肯吃苦努力，家庭稍加帮衬，即可在将来的人生道路选择上，多出一条路径。所以说，对于留学日本的家庭，形成最大障碍的，决然不是经济能力，而是思想认知。
那天和小秦道别前，我邀请他：“这几年，我也有帮助不少孩子办理赴日留学，当然饱含着他们父母殷切的期盼，希望他们能在日本谋得一份发展，同样面临升学的需求。有时间你能不能把自己的升学经验，向他们做个分享？”
小秦委婉着回绝：我这专业纯属冷门，不具备广泛参考价值，就不误人子弟了哈。
还挺谦虚，我当然不好强求人家。和他讲：以后你若搬家也记得告诉我，我去京都帮你拉一趟。回见，未来的“神父”。
小秦哈哈大笑，笑着笑着，笑红了脸，又显得羞怯起来。
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